S’il y a un « miracle » grec, il y a un mythe romain. De la fondation de Rome, selon la chronologie traditionnelle, jusqu’au dernier empereur, il s’écoule quelque chose comme douze siècles au moins – autant que d’avant Hugues Capet à nos jours ! L’empire lui-même n’a pas duré moins de quatre ou cinq siècles : un record.
Rome naît d’une délimitation : entre le dedans et le dehors, l’ici et le là-bas, la « société civile » et l’« état de nature », l’ami et l’ennemi. Puis à partir de ce tracé, la Ville va s?étendre jusqu’au bout de l’univers connu, portant toujours plus loin l’ordre romain. Ayant absorbé le monde grec, et l’hellénisme avec lui, ils mettent en place un empire qui associe dans une même destinée des peuples différents, mais en respectant leur diversité. L’Empire est une entreprise universelle, non une construction universaliste.
A Rome, les normes ne sont pas dictées par une divinité extérieure. La religion est moins affaire de foi que de rites. S’il y a des normes, ce sont celles des autorités du passé.
« Conserver les rites de la famille et des ancêtres, dit Cicéron, c’est en quelque manière conserver une religion transmise par les dieux ». La politique de restauration religieuse de Julien « l’Apostat » cherchera à conjurer le pire des sacrilèges : l’oubli de la tradition des Anciens. Un exemple à méditer.

La crise actuelle est la conséquence logique du capital, qui ne connait qu'un mot d'ordre : toujours plus ! Un tel système ne peut durer éternellement. Voici pourquoi.

• Jean-François Gautier / « Khaos », l’impensable fondamental • Pierre Le Vigan / Empédocle et la systémique du chaos • Document : Jaime Semprun / L’abîme se repeuple (extraits) • Alain de Benoist / Multitude ou chaos ? Sur les thèses de Michael Hardt et Antonio Negri • Eric Werner / Jusqu’où ne pas aller trop loin : sur l’avant-guerre civile • Entretien avec Alain Bauer / Chaos, insécurité et décèlement précoce des menaces • Document : Georges Sorel / La violence révolutionnaire : de la paix sociale au chaos régénérateur (1908) • Michel Drac / Le chaos monétaire • Entretien avec Philippe Simonnot / L’étalon-or pour sortir du chaos monétaire ? • Jean-François Gautier / De « Khaos » à « Chaos » • Jean-Louis Harouel / Le chaos du modernisme artistique • Entretien avec Bernard Lugan / L’Afrique noire est-elle vouée au chaos ? • Le texte : Martin Heidegger / Critique de la volonté de puissance. À propos du nihilisme

Cet ouvrage réunit deux textes fondamentaux publiés par Carl Schmitt à la veille de la Deuxième Guerre mondiale, et qui se complètent mutuellement. Le premier est une vigoureuse critique de la Société des Nations (SdN) et de l’ordre juridique international qu’elle a tenté de mettre en place, ordre lié à la notion de « guerre juste », c’est-à-dire de guerre discriminatoire, où l’ennemi est moralement discrédité et représenté comme un criminel en guerre contre l’« humanité », qui ne doit pas seulement être battu, mais définitivement éradiqué. Le second texte fournit sa réponse : la mise en place de « grands espaces » excluant l’intervention de puissances étrangères, à l’instar de la « doctrine Monroe » adoptée en 1823 par les Etats-Unis.

Les éditions du Labyrinthe avaient publié en 1994 un recueil intitulé "Le grain de sable. Jalons pour une fin de siècle", contenant 65 éditoriaux qu'Alain de Benoist avait fait paraître depuis 1973 dans le magazine Éléments. Seize ans se sont écoulés depuis, et près de 60 nouveaux éditoriaux ont été publiés. Ce sont ces nouveaux éditoriaux, ajoutés aux précédents, que l’on trouvera dans ce volume. Le XXe siècle est encore loin d’avoir acquis son visage définitif, mais ces quinze dernières années n’en ont pas moins été le témoin de bien des événements, qu’il s’agisse de l’opération Mani pulite, qui a entraîné une transformation radicale du paysage politique italien, des bombardements américains sur l’ex-Yougoslavie, de la seconde guerre du Golfe et de la guerre en Afghanistan, de l’avènement de Vladimir Poutine en Russie et des révolutions « colorées » à l’Est, de l’élection du pape Benoît XVI, de la grande crise financière de l’automne 2008, de la révolte des banlieues, de l’arrivée à l’Élysée de Nicolas Sarkozy et du retour de la France dans l’OTAN, de la crise grecque enfin. Durant la même période, on a assisté au phénoménal développement d’Internet, à la mise en place d’une globalisation « fluide », à la montée de l’altermondialisme, à l’arraisonnement général du monde par la Forme-Capital, à l’essor de la « gouvernance » et au discrédit grandissant de la Nouvelle Classe, tandis que se mettaient en place les prodromes d’un nouveau Nomos de la Terre. Tous ces événements sont mis en perspective et commentés ici. Ce volume paraît sous un nouveau titre : "Cartouches", qui a paru à l'auteur plus approprié que le précédent. Par leur forme relativement brève, leur caractère (parfois excessivement) incisif, leur volonté de toucher d’emblée à l’essentiel, les éditoriaux d’Éléments peuvent s’apparenter à des cartouches. A des munitions. A des coups de feu tirés face aux défis de notre temps.

• Hervé Coutau-Bégarie / A quoi sert la guerre ? • Bruno Colson / Les historiens et la guerre. • Massimiliano Guareschi et Maurizio Guerri / La métamorphose du guerrier. • Laurent Henninger / Révolution militaire et naissance de la modernité. • Alexandre Franco de Sá / De la guerre des Etats à la guerre des étoiles. • Jure Vujic / Vers une nouvelle « epistémè » des guerres contemporaines. • Entretien avec Martin van Creveld / « Seuls les morts connaissent la fin de la guerre ». • Jean-Jacques Langendorf / Le laboratoire militaire prussien (1814-1914). • André Bach / Etats-Majors allemands et français de la Grande Guerre : de grandes différences culturelles. • Jean-François Gautier / Qu’est-ce qu’un officier ? • Entretien avec Christian Malis / Raymond Aron et le débat stratégique français. • Michel Goya / Dévolution dans les affaires militaires. • Alain de Benoist / Le retour de la France dans l’OTAN. Une analyse sur le vif (2009). • Entretien avec Yves-Marie Laulan / Le retour de la France dans l’OTAN. Une mise en perspective. • Georges-Henri Bricet des Vallons / Privatisation et mercenarisation de la guerre. La révolution de la « génétique » des forces armées américaines. • Jean-Claude Paye / Un épisode la « guerre contre le terrorisme » : les échanges financiers sous surveillance impériale. • Jacques Marlaud / De l’expérience intérieure au robot de guerre. Survol de l’Occident militaire. • Yves Branca / La quatrième guerre mondiale selon Costanzo Preve. • Le texte – Johann Friedrich Constantin von Lossau : Que l’histoire est nécessaire à la profession des armes.

• Jean Haudry / La guerre dans le monde indo-européen préhistorique. • Alain de Benoist / Le héros et les « péchés du guerrier ». • Jean-François Gautier / « Polemos » ou de la nature des choses. • Alain de Benoist / Violence sacrée, guerre et monothéisme. • Yann le Bohec / L’effondrement militaire de l’empire romain. • Document – Ludwig Gumplowicz / La guerre relève de la « lutte universelle » (1883). • Document – Gaston Bouthoul / La guerre ne relève pas de la « lutte universelle » (1951). • Jean-Jacques Langendorf / Les apologistes de la guerre. • Julien Freund / Aperçus sociologiques sur le conflit. • Gabrielle Slomp / Cinq arguments de Carl Schmitt contre l’idée de « guerre juste ». • Stefano Pietropaoli / Définir le Mal. Guerre d’agression et droit international. • Philippe Forget / Liens de lutte et réseaux de guerre. • Bruno Drweski / La guerre de classe a-t-elle disparu ? • Costanzo Preve / La lutte des classes : une guerre des classes ? • Francis Cousin / Contre les guerres de l’avoir : la guerre de l’Etre. • Le texte – Carl von Clausewitz : Grandeurs morales et vertu militaire.

Paru pour la première fois en 1981, "Comment peut-on être païen ?" avait lancé un débat dont l’écho n’a cessé depuis lors de s’amplifier. L’ouvrage a d’ailleurs déjà été traduit en sept langues différentes. En France, en revanche, il était épuisé depuis de nombreuses années. Cette réédition, très attendue, est augmentée d’un nouvel avant-propos et du texte intégral d’un substantiel entretien avec Alain de Benoist sur le paganisme.

Louis Pauwels avait conçu Le Figaro Magazine comme une arme culturelle. Le journal s'est donc d'emblée positionné contre les « idéologies à la mode », expression qui désignait alors l'incontestable hégémonie intellectuelle dont bénéficiait à l'Université et dans les médias, un certain nombre de courants de pensée classés alors à gauche ou à l'extrême gauche. Alain de Benoist a réuni ses articles du Figaro-Dimanche et du Figaro Magazine dans ce volume. Soit une centaine de textes échelonnés sur un peu plus de cinq ans.

Le premier texte d’Alain de Benoist, rédigé lorsqu’il avait seize ans, est paru en 1960. L’année 2010, un demi-siècle plus tard, marque donc ce qu’on aurait appelé naguère son jubilé. Cette bibliographie exhaustive de son œuvre marque cet anniversaire. Visant à l’exhaustivité, elle comprend la liste détaillée de tous les textes publiés à ce jour par Alain de Benoist (avec l’indication de toutes les traductions), mais recense aussi les travaux qui, en France comme à l’étranger, lui ont déjà été consacrés. Dans l’avant-propos de cette importante source de documentation, Michel Marmin écrit : « Ce n’est pas seulement l’itinéraire d’un penseur dont cette bibliographie offre les jalons. Mais c’est encore celui d’un écrivain”.

SOMMAIRE:
• Alain de Benoist : Libéralisme et morale. • Massimo Cacciari : Sinisteritas. • Costanzo Preve : Communautarisme et communisme. Une réflexion historique et philosophique sur deux termes. • K. Steven Vincent : Nationalisme et patriotisme dans la pensée socialiste française du XIXe siècle. • Allen Wood : Marx et l’égalité. • Thibault Isabel : Le concept de « propriété » dans la pensée de Proudhon. • Hubert Lagardelle : La crise révolutionnaire du socialisme français. « Organisation de parti » ou « organisation de classe » (1905). • Philippe Van Parijs : La gauche doit-elle être socialiste ? • Entretien avec Alexandre Douguine : Qu’est-ce que l’eurasisme ? • José Ortega y Gasset : « Deux formes d’hémiplégie morale ».

Présentation de Julien Hervier. Edition établie et annotée par Jean-Baptiste Bruneau
Dans ces textes à nouveau disponibles, on voit Pierre Drieu La Rochelle - aussi hostile aux méfaits du capitalisme productiviste et impérialiste des Etats-Unis qu'au communisme matérialiste, meurtrier et bureaucratique de l'Union soviétique - chercher désespérément une troisième voie, à la fois spirituelle et socialiste, qui apporterait une réponse au désenchantement du monde.

SOMMAIRE:
• Costanzo Preve : Considérations préliminaires sur la genèse, la fonction et les perspectives futures de la dualité politico-religieuse droite/gauche. • Christian Brosio : La droite insaisissable. • Alain de Benoist : Pourquoi n’y a-t-il pas de « conservatisme » en France ? • Marc Crapez : De quand date le clivage droite/gauche en France ? • Entretien avec Jean Leca : Le clivage droite/gauche. • Sergio Benvenuto : Par-delà droite et gauche. • Boris Dewiel : Athènes vs. Jérusalem. Une source du conflit droite-gauche dans l’histoire des idées. • Graemme Garrard : Le libéralisme anti-Lumières d’Isaiah Berlin. • Georges Feltin-Tracol : Pour la subsidiarité. Patrie, Etat et postmodernité dans le nouvel ordre de la Terre. • Philippe Forget : Contre la subsidiarité. Le réveil européen : dispositif de subsidiarité ou génie souverain ? • Emmanuel Berl : La gauche et la droite.

Avec ce nouveau dictionnaire des prénoms, Alain de Benoist propose une somme sans équivalent sur les origines, l’étymologie et l’histoire de tous les prénoms « d’hier et d’aujourd’hui, d’ici et d’ailleurs » utilisés en Europe. Que vous cherchiez une idée pour donner un prénom à un enfant ou que vous vouliez en savoir plus sur les prénoms en général, ce dictionnaire-événement mérite une place d’honneur dans votre bibliothèque !

Peut-il y avoir une croissance infinie dans un monde fini ? Dégradation du milieu naturel, pollutions, épuisement des ressources naturelles, l'actuelle civilisation industrielle ne pourra s'étendre à l'ensemble de la planète. Le « développement durable » ne fera que retarder les échéances si l'on ne rompt pas avec la logique du « toujours plus » et de la recherche permanente des profits financiers. Comme Ivan Illich, les partisans de la décroissance veulent « vivre autrement pour vivre mieux ». Il faut rompre avec le primat des valeurs marchandes et reposer le problème de la relation de l'homme à la nature.

C'est à la veille de la Première Guerre mondiale, qu'Edouard Berth publie cet ouvrage dans lequel il met en accusation les valeurs bourgeoises et marchandes, et appelle à une synthèse des idées soréliennes et maurrassiennes. Ce livre étonnant, étape capitale de l'histoire des idées, est précédé d'une longue introduction d'Alain de Benoist, qui présente dans le détail la vie et l'oeuvre d'Edouard Berth.

Un recueil de textes offrant aux lecteurs un large panorama de la pensée schmittienne, tant politique que juridique. La sélection de ces textes a été effectuée sous la direction d'Alain de Benoist et complète idéalement son essai intitulé « Carl Schmitt actuel », également en vente sur cette librairie en ligne.

Dans cet essai remarquablement documenté, Alain de Benoist fait le point sur l'actualité de Carl Schmitt, en s'efforçant de montrer en quoi la lecture de son oeuvre peut servir de clef à la compréhension du moment historique que nous vivons. Réfutant au passage quelques idées fausses, il propose un éclairage nouveau sur les lignes de force de la mondialisation.

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Les hommes doivent pouvoir lutter partout contre la tyrannie et l'oppression. Contester l'idéologie des droits de l'homme, ce n'est donc évidemment pas plaider pour le despotisme, c'est bien plutôt contester que cette idéologie soit le meilleur moyen d'y remédier. C'est s'interroger sur la validité des fondements de cette théorie, sur le statut nomologique de ces droits, sur les possibilités d'instrumentalisation dont ils peuvent faire l'objet. C'est aussi proposer une autre solution. La question des libertés ne saurait se résoudre en termes de droit ou de morale. Elle est avant tout une question politique. Elle doit être résolue politiquement.

La question religieuse est au cœur des enjeux idéologiques et culturels d’aujourd’hui. Alain de Benoist apporte dans ce livre un éclairage neuf sur les fondements du christianisme, sur la situation de l’Église et sur la notion même de religion. Benoît XVI sera-t-il capable d’enrayer le déclin de la pratique religieuse? L’intolérance fait-elle son retour dans le monde? Ce sont là quelques-uns des thèmes abordés dans Jésus et ses frèrespar Alain de Benoist, qui s’interroge enfin sur les possibilités d’un recours aux sources du paganisme.

Depuis plus de trois décennies, Alain de Benoist n’a cessé d’être sollicité par les médias internationaux pour donner son point de vue sur les grands problèmes de fond comme sur les questions d’actualité.Voici enfin, réunis en deux volumes, ces entretiens et ces témoignages, pour la plupart inédits, dans lesquels Alain de Benoist a exprimé toutes les facettes de sa pensée. C’est en quelque sorte la nouvelle encyclopédie philosophique et politique que l’on attendait de lui depuis Vu de droite! Que ce soit sur la Nouvelle Droite ou sur les émeutes des banlieues de 2005, sur la guerre du Golfe ou sur le libéralisme, sur Georges Dumézil ou sur Louis Pauwels, sur la pensée unique ou sur l’Europe, sur les notions de droite et de gauche ou sur le communautarisme, Alain de Benoist nous offre ici des explications qui nous permettent de mieux comprendre sa pensée.Un ouvrage indispensable et accessible à tous pour ne pas rester désarmé face aux grands défis du XXIesiècle!

Rappelant que la problématique de l'identité est essentiellement une problématique moderne, Alain de Benoist en retrace la généalogie. Il rappelle que la dynamique libérale, en arrachant l'homme à ses liens communautaires et traditionnels, a mis en oeuvre un processus d'indistinction qui, par contrecoup, explique la montée des identités politiques et des identités de classes.

Alain de Benoist a eu 60 ans le 11 décembre 2003. Quelques mois auparavant, notre association célébrait cet anniversaire en lui offrant le témoignage d'amitié de ceux qui l'ont accompagné dans l'élaboration de son oeuvre : le « Liber Amicorum Alain de Benoist », le livre des amis d'Alain de Benoist.

Cette réédition est précédée d'un important avant-propos dans lequel, un quart de siècle après, Alain de Benoist met son livre en perspective et montre en quoi les « vues » qui y étaient développées ont trouvé leur confirmation dans l'histoire de la fin du XXe siècle

Dans ce second volume, Alain de Benoist a réuni une série de communications (1988-1995) fondamentales sur les enjeux du monde actuels : de l'impérialisme américain à l'idée impériale comme levain de l'Europe, des défis de l'écologie à l'implosion des sociétés modernes.

Les communications d'Alain de Benoist aux séminaires et colloques nationaux du GRECE entre 1972 et 1987. Décadence, racisme, totalitarisme, droit des peuples, identité nationale, libéralisme' Un regard décapant sur les débats de cette fin de siècle.

Cet ouvrage regroupe les éditoriaux d'Elements de 1973 à 1994, assortis d'une préface originale où Alain de Benoist dresse un premier bilan de 20 années d'engagement culturel pour l'Europe. Une bonne introduction aux thématiques de la Nouvelle Droite.